"No decurso do seu movimento ascendente, a Kundalini encontra todo tipo de impurezas que se queimam pela sua atividade dinâmica. Em particular, as escrituras sânscritas mencionam três bloqueios estruturais maiores, conhecidos como "nó". De acordo com a compreensão tradicional, estes nós estão no centro mais baixo da área anal, centro do coração e centro entre e atrás das sobrancelhas. O yogi recebe instruções para perfurar cada nó por meio de concentração e respiração concentrada.
Mas o caminho da Kundalini pode ser bloqueado em qualquer lugar ao longo de sua trajetória ascendente. Podemos considerar estes bloqueios como pontos de tensão. Portanto, em sua ascensão, o kundalini faz com que o sistema nervoso central elimine o estresse. Isto geralmente está associado à experiência da dor. Quando o Kundalini encontra estes blocos, elimina-os até que se dissolvam. Isto demonstra melhor o comportamento auto-direcionado da Kundalini excitada. Aparece para agir de livre vontade, espalhando-se por todo o sistema psicofisiológico para realizar a sua transformação. Uma vez que um bloqueio é eliminado, o kundalini flui livremente através desse ponto e continua sua viagem para cima até que você se depara com a próxima área de stress. Além disso, a energia de Kundalini parece espalhar-se, então pode estar operando em vários níveis ao mesmo tempo, eliminando vários pontos de estresse diferentes simultaneamente.
Kundalini sobe inexoravelmente até alcançar o chakra coroa. No entanto, durante sua ascensão, a energia Kundalini pode ter se dispersado; uma vez no chakra coroa, ele se concentra. Podemos compreender este processo como análogo ao fenómeno da eletricidade. Uma corrente elétrica produz luz ao passar por um filamento de tungstênio, mas não ao passar por um grosso cabo de cobre, porque o filamento oferece uma resistência considerável, enquanto o cabo não. Da mesma forma, a kundalini produz as sensações mais intensas ao encontrar uma parte do sistema psicofisiológico que oferece uma resistência específica. Mas o calor gerado pela fricção da Kundalini contra esta resistência logo elimina o bloqueio, e então as sensações cessam.
Existe outra maneira de ver este processo: um fluxo intenso de água através de uma pequena mangueira de borracha fará com que a mangueira se agite violentamente, enquanto o mesmo fluxo através de uma mangueira de incêndio dificilmente será notado. Da mesma forma, o fluxo de energia kundalini através de áreas restritas da mente do corpo causa turbulência, que são experimentadas como sensações dolorosas. Claro, estas são apenas metáforas. O verdadeiro processo de Kundalini é, sem dúvida, muito mais subtil e complexo do que a eletricidade ou a água que atravessam uma mangueira.
No entanto, devo salientar que existem diferenças entre as minhas observações clínicas e o modelo clássico do processo kundalini. A diferença mais marcante refere-se ao movimento da energia Kundalini através do corpo-mente. De acordo com as escrituras tradicionais de yoga e tantrismo, a kundalini sobe do centro na base da coluna ao longo do eixo da coluna até a coroa da cabeça. Pelo contrário, meus dados clínicos e também
algumas contas tradicionais não-hindus apontam para o movimento do kundalini que vem dos pés e pernas ao longo da parte de trás do tronco ou ao longo da coluna até a cabeça e daí para baixo sobre a face, através da face, garganta, e acabando no abdômen.
Pode-se especular que as diferenças podem ser devidas simplesmente a uma observação e descrição incorretas ou inadequadas. Será que aqueles que tiveram despertares espontâneos de Kundalini sem o conhecimento das explicações clássicas hindus simplesmente não tinham a linguagem certa para expressar o que estavam vivendo? Ou será que aqueles que perseguem a excitação de Kundalini no contexto do modelo clássico de alguma forma sobredeterminam suas experiências? A segunda explicação parece-me muito mais provável.
O yogi que se aplica às técnicas ancestrais da excitação do kundalini inevitavelmente fá-lo com base no modelo clássico do kundalini. Ele espera que a energia da Kundalini acorde no centro base e viaje para o centro da coroa, onde gera alegria incalculável. Portanto, você provavelmente ignoraria qualquer fenômeno que não corresponda à prescrição. Além disso, você pode nem sequer sentir conscientemente nenhum destes fenômenos, porque sua atenção está centrada em um aspecto diferente do processo total. Da mesma forma, parece muito provável que aqueles que experimentam despertares espontâneos de Kundalini, sem noções pré-concebidas sobre este processo, sejam os melhores observadores. Notariam fenómenos que, do ponto de vista clássico, não têm importância ou nem sequer existem. Eles não têm na cabeça o elaborado quadro metafísico que age como um filtro de realidade. Portanto, eles são mais sensíveis às manifestações únicas da experiência de Kundalini, certamente ao nível somático. "
Lee Sannella, A Experiência de Kundalini.
·Casa de Ogum Guerreiro e Inhaã

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